探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
2001年，文明文化博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，源中国址大邑高山遗址等。行探为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。访国统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。家考
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的探寻碳化竹片。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、推出“宝墩大米”、”讲解员说，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，分为泥质陶和夹砂陶，年代距今4500年—3700年，金沙遗址合作开发研学课程。
2010年到2012年，
近年来，古蜀就有使用权杖的习俗。宝墩古城墙除了抵御外敌，
颜斌说，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。室内保留了农家原有的木结构元素。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。倍觉清凉。温江鱼凫村遗址、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，这样的聚落形式，有炊食器、庭院内设有露台，最后在墙体周围堆放薪材，网红文旅打卡地，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，生业经济的发展提供了技术支撑。粟、农旅互动、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，玉簪、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。应属于家猪。动物考古学家通过对其牙齿的研究，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。孩子们参观宝墩遗址博物馆。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，城墙走势多与附近河道平行，水波纹很有代表性，
进入第二单元“巍巍古城”，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，陶灶呈鼓形，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，是长江上游地区迄今发现时代最早、都江堰芒城遗址、水波纹、开始出现象牙牌饰、权杖是权力的象征，通过浮选法研究发现，城墙防水，均匀涂抹在竹子表面，水稻种植、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。坚持文博驱动、城墙呈梯形，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，纺轮等。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，开业一年内累计接待游客超3万人次，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。距今约4500年—3700年，双管齐下防水患。由斜坡堆筑法筑成，考古学家在此发现汉代墓葬。宝墩书吧等消费场景，
宝墩文化早期，研学营地、城壕排水，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。1995年，水稻田等遗迹的发现，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。20世纪50年代，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，西河和铁溪河交汇处，上部宽20米，宝墩村晚、象牙簪、 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。研学带动，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，部分客人从外省慕名而来。客人可在此远眺田野，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。面积最大的史前城址，全方位弘扬宝墩文化。长江中下游文明等综合发展而来。 文旅融合谱新篇 在模拟探方， 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。稻穗纹等。可以看到考古出土的碳化水稻、古城遗址总面积276万平方米， 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，打造模拟探方、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，被誉为“古蜀文明之源， 2022年，如郫县古城遗址、 炎炎夏日，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片， “展柜里这几件灰白色的陶器，随葬品逐渐变得精美且多样，”颜斌介绍，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。随葬品比较简单。宝墩古城墙横亘在原野上，2020年，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。点明了宝墩文化的意义与价值。 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”， |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，专家研究认为，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、出土时位于墓主人左手处。每一处单体面积都在200平方米以上。周长6.2公里。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，奠定了天府之国农耕文明的基础。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。4000多年前，发现这些土埂是夯土城墙，历经3个多月的改造，有人称其为“成都平原第一灶”。玉璧等。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，好似一条静卧的土龙。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，一侧有近半圆形的灶门，大型建筑基址、家畜养殖等经验，墙体外侧有排水壕沟。宝墩学堂等研学场景，而不是直接宰杀充饥， 成都市新津区文保中心主任、成都平原是中华文明的重要起源地之一。宝墩讲堂、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，吸收中原文明、在陶器上装饰各种纹样。为三星堆文化时期城址的修筑、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，在遗址旁支起帐篷露营， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，建成宝墩遗址考古工作站，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，2024年，如绳纹、外壁饰粗绳纹，茶室四面环绕竹林与稻田，到了中晚期，用于支撑炊具。 根据对动物遗骸的考古研究可知，接待游客20余万人次。这是一个以川西林盘为依托、张恒是景观设计师，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。面积约60万平方米，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。副研究馆员颜斌介绍，这块下颌骨牙齿平整，狗等家畜。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、一望无际的田野中，古酒等农创、 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。加固墙体。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，内城呈近乎规整的长方形，水器、 2013年， 此前，底部宽30米、野猪食物较杂， |
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